母が肺炎をおこして入院したのは今月の３日。憲法記念日の日だった。祝日が続いて、主治医が決まったのは連休明けの６日。肺炎はかなり進行していた。祝日のため主治医が決まらなかった３日間、どのような治療が行なわれていたのか疑わしい。主治医は、「今日からはきつい薬にします」と言った。だから「大丈夫でしょう」とまでは言わなかった。「なにせお歳ですから」としきりに言う。歳が歳だけに、医者の方でもはっきりと治るという保証が出来ないらしい。「延命治療について家族で相談しておいてください」とまで言われた。一度付けた延命装置は植物状態になったからと言って、途中で外すことは出来ない。たとえ家族から懇願されようと、途中で外せば死期を早めることになる。今の日本の法律では殺人罪に問われることにもなる。だからどうするかを今のうちに決めておいてほしいらしい。
　姪は「おばあちゃんには長生きしてほしいけれど、おばあちゃん生きていても苦しんでるかもしれんから、おばあちゃんに苦しいかどうか聞いてから決めてほしい」と言う。聞いてから決めてほしいと言っても、母は痴呆状態にある。真意を得るのが難しい。姉は「たとえ植物人間の状態でもいいから、生きていてほしい」と言う。今はそういう気持でも、今の医療の技術では、植物状態でも、１０年、２０年と生き続けることだってありうる。植物状態が数カ月続いただけでも、介護に疲れて「お願いだから、お母さん、もう死んでください」という気持になるだろう。そうなっても、延命装置を外すことができないとすれば、きっとその時後悔するだろう。植物状態でも生きていたいというのが母の真の意志なら、自分の母だから、最後の親孝行として、この先どれだけ費用がかかろうと、母の希望通りにしてあげたい。だが、子どもには迷惑をかけたくないと、常日頃から言っていた母だから、母はそんなことまで望んではいないだろう。植物人間の状態でも生きていてほしいと言うのは、本人のためというよりも、家族のたんなる気休めのためだと思う。
　母は８５歳という高齢だ。もっと若ければ、植物状態でも一縷の望みをかけてということも考えられるが、今までの経過を見たら、たとえ回復したところで、総体としては、今以上によくなるということは期待できない。僅かでも会話ができ、意志の疎通ができる状態なら、どんなに費用がかかろうと、いつまでもいつまでも生き続けて欲しいが、母が既に植物状態になっていて、「延命治療をしますか」と問われれば、「もう結構です。自然に死なせてください」というのが家族で話し合った結論だ。

　全国火災予防運動に出品した私の作文が、「特選」に選ばれた時の表彰状と原稿が出てきたので記録しておく。

　　　　　　　　　　　表彰状
　　　　　特選
　　　　　　　　大阪市立佃小学校六年一組
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　□□□□
　　　　　　あなたが全国火災予防
　　　　　　運動にあたって出品された
　　　　　　作文は火災予防に最も
　　　　　　効果があったのでここに
　　　　　　賞品を贈り表彰します
　　　　　　　　昭和三十三年十二月二日
　　　　　　　大阪市西淀川消防署長
　　　　　　　　　　　　　消防司令長　□□□□


（お断り）下記がその時に書いた原稿だが、下書きのため文法上の間違い等、不備な点が多々ある。

　　　　　　　　　　　防火の心構え
　　　　　　　　　　　　　　　　　　六年一組
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　□□□□
　ぼくのおじいさんは、昔は「火消し」といって、今の消防団員で、良く働き町の功労者として今も福井県坂井郡丸岡町霞ケ城のふもとに、石碑が建っています。夏休みに帰るたびにぼくは山へ登って石碑のおじいさんを見ます。ぼくの知らないおじいさんですが、石碑を見ているとぼくのからだのうちに勇気が湧くような気がします。
　昔は火が見えたら鐘をならしていたそうです。そのたたき方で遠い近いを知り、又受持区域だったら一番早くかけつける責任があったとのことです。玄関にはいつも火事の時着ていく法被という上の服と、ズボン、くつ、足にまくきゃはん、帽子、提灯、バケツ等をつるして平素から備えてあって、くらやみでも手早く身につけて走られる用意がしてあったそうです。ぼくはまといを持ったおじいさんの姿をいつも思いうかべます。
　大阪のぼくの家では、台所の水道の下にあるバケツの水をぼくや弟が外から帰って手や足をあらうのにくみだして水を少しにしておくのを、お父さんやお母さんに見つかると「いっぱいにしておきなさい」と、注意されます。ぼくは今では大きくなったので弟が使いっぱなしにしておくと気をつけていっぱいにしておきます。庭には、水そうをおいてフナや金魚を入れてあります。口やかましく火を大切にといって見たりくんれんして見ても、いざというときの水や砂を、手近な所に用意してなかったら火はだんだん大きくなり手におえなくなって消すことができません。小さい火の間に消すよう、一秒間でも大切な時間です。留守でないときに火を出して大きくなり消防署のおじさんにお手伝いしてもらうのは火を早く見つけなかったか、手近に防火の用意がしてなかったのだと思います。大きい会社や自動車等に、消火器が用意してあるのは大変よいことだと思います。燃えやすいぼくらの家に防火の用意のしてある所は、ほとんどないといってもよい。戦争のときは家々に大きなおけに水を入れて防火用水と書いて置いたそうですが、今でも、それぐらいの準備はした方が火災の被害を少なくする上で必要なことだと思います。

「観光土産品専門店　まるべに」「ＧＩＮＳＯ」「阪神百貨店」「清酒日本盛」「総本家駿河屋」「留袖・訪問着・其他高級呉服一式　杉山呉服店」「御菓子司　福寿堂秀信」「資生堂」「御菓子司　おかめ堂」「御昆布司　小倉屋山本」「松江銘菓　松江藩」
　これは何かというと、包装紙だ。色が豊富で、デザインも様々で、金文字のものや、美しい絵巻物が印刷されているものもある。これらの包装紙は、手芸の材料になるのだ。ある包装紙の裏には、「トウフ　１４０、セロリ　８８、みかん　３５０、白菜　１６６、焼肉　７４０、天プラ　１５０、ツクリ　３５０、ハモ　３５０」と母の書いたメモがある。母は一家の主婦としての任務も果たしながら、家事の合間をぬって手芸をするのを趣味にしていた。衣装箱に入った包装紙は、あの阪神・淡路大震災と、家の建て替えの混乱の中で、とりあえず詰め込んだものだ。年月も経って、ホコリも被って汚くなっている。母の個性とは関係のないものだから捨てた。
　同じ衣装箱から、和裁に関して、ノート１冊と多数のメモが出てきた。そのノートやメモには、詳細な図と説明が書かれている。母自身が書いたもので、母が今日まで生きてきた証だ。これは捨てるわけにはいかない。今日も母の健康が回復することを願いながら、そこに出てくる語を気ままに抜書きしておく。
■道行き■角衿■みやこ衿■変りヘチマ衿■木ボタンは衿によって数が違います■女物コートの寸法■裁ち方■袖口■小袖、■堅衿■身頃■肩山■衿明■ヘラの仕方■小衿■縫い方順序■身頃に衿をはさんで四ツ縫をします■衿は０．６　１分５厘の深さで縫います■ぬれタオルを当てアイロンをかけて縮めます■衿芯は巾１．５　四分に切ります■図の通りヘラを切ります■ハッピ■アツシ■モヂリ袖■アイヌ人は今でも衣服として着ています■千代田袴■和洋両用のねんねこ半てん■四つ身袷羽織■ボタンホールの作り方■穴の大きさはボタンの直径の〇・二、三センチ加えたものにします■五布鏡仕立掛布団■四布鏡仕立掛布団■敷布団■綿の入れ方■綿は十八枚から二十五枚位迄入れます■縫い上がった布団は裏返して縫目を外に出し引返し口を下側にして平らに据えます■袖の色々＝小振袖、小紋、中振袖、成人式、大振袖、打掛■筒袖、平袖、長袖■おどり針、流れ針■二重縫、つまみ縫、半返し、伏せ縫、耳ぐけ、三つ折りぐけ、本ぐけ、まつりぐけ、千鳥がけ、一目落し、二目落し、三目落し、重ねつぎ、結びつぎ■和服の色々＝１．襦袢　肌・長　２．着物　うちかけ・振り袖・とめ袖・訪問着・一重の着物・袷着物・綿入　３．羽織　袷・一重・茶羽織・バテ・甚平　４．コート　一重・袷　５．帯　丸帯・半巾帯・中屋帯・名古屋・文化　６．ねんねこ・オンブバテ・亀の甲　７．袴　女・男　８．夜具　敷布団・上布団■ジャバラ留、カンヌキ留■兵児帯■基礎縫い　玉どめ＝手の先に巻いて引く、糸こき＝縫い合わせた所の糸をよくしごく事、半返し縫い＝一針すくってその一針の１/２を後にもどし前に進む方法・・・■女袴、材料、あや、セル、モス■裁ち方、五布裁、四布半裁、四布裁■女袴仕上り標準寸法■後布　標付け、前布　標付け■縫い方の順序■行燈袴・・・

　朝、書留郵便物が届いているので本局まで取りに行った。本局は自宅から徒歩２０〜３０分の、国道２号線沿いにある。国道２号線は、車がひっきりなしに通り、騒音が途絶えることがない。帰り道、この国道２号線からすぐ左に折れると、区民の憩いの場として親しまれている「大野川緑陰道路」に出くわす。ここに入れば車の騒音は聞こえてこない。
　この「大野川緑陰道路」は、約３．８Ｋｍで、幅員は１９〜４７ｍある。端から端まで、途切れることもない並木が、多いところでは４列になって続いている。中央の部分は自転車専用道路で青い色、両端が歩行者専用道路で茶色というように、はっきりと色分けされているから、茶色の歩行者専用道路を歩いている限り、車や自転車のことを気にしなくていい。途中、ちょっと外れたところには公園もあって、４、５０代の女性６人がキャッチボールをしていた。どこかのソフトボールの同好会にでも入っていて、試合のための練習でもしていたのだろう。大野川緑陰道路はこの地域の広域避難場所ともなっている。
　この道路はもとは川だった。西淀川区の中心部を横断していて、古くから舟運、利水、治水などで欠かせない存在だったが、地下水のくみ上げ等で地盤が沈下し、河川としての機能も低下、汚濁による悪臭も激しくなって、昭和４５年度〜昭和４７年度にかけて埋め立てられた。その跡地利用としてできたものだ。
　退職してから、自転車を買って遠乗りでもしようかと思っていたが、自転車や車だと、ついつい見逃したり、通り過ぎるだけになってしまう。ゆっくりと歩くのがいい。その都度立ち止まって、間近に自然に接することが出来る。高木約１万本、低木約１２万本の１００種類にも及ぶ樹木があって、葉が生い茂っている。木々の匂いが新鮮だ。ゆっくり歩いていると、清々しい気分になる。わざわざ遠いところへ行かなくても、近いところにも心休まる場所があるのだ。私の横を、四十代から六十代のおじさん、おばさんたちがランニング姿で、早足に駆けていく。手ぶらの人もいれば、リュックを背負っている人もいる。大野川緑陰道路は、健康づくりの場としても親しまれている。
　少し歩いては立ち止まり、木の幹に付けられた名札に書かれた木の名前をメモする。メモを取っていると、鳩が二十数羽と、雀もちらほら、餌をくれるのではと思って、私の足下まで集まってきた。
　下に、その時に取ったメモを記しておく。右側はあとで私が調べて書いたものだ。
■あきにれ（ニレ科）・・・秋楡。落葉高木。葉は楕円形。
■かんつばき・・・寒椿。ツバキの園芸品種の一。低木で枝と葉に毛がある。１１〜１月頃開花。
■くすのき（クスノキ科）・・・楠。常緑高木。葉は卵形。全体に芳香があり、樟脳を採る。材は器具材とする。
■けやき（ニレ科）・・・欅。落葉大高木。防風林や庭木として栽植する。材は堅く、木目が美しいので、建材・家具材などに用いる。
■しらかし（ブナ科）・・・白樫。常緑高木。
■そめいよしの・・・染井吉野。サクラの一種。幕末の頃、江戸染井の植木屋から売り出されたのでこの名がある。
■とうかえで（カエデ科）・・・唐楓。落葉小高木。中国原産。
■なんきんはぜ（トウダイグサ科）・・・南京櫨。落葉高木。中国原産。種子から蝋、葉から染料をとり、材は家具・器具とする。漢方では利尿剤に用いる。
■にしきぎ（ニシキギ科）・・・錦木。落葉低木。
■はりえんじゅ（マメ科）・・・針槐。落葉高木。
■ひいらぎ（モクセイ科）・・・柊。常緑小高木。枝葉は節分行事に用いる。
■まてばしい（ブナ科）・・・まてば椎。常緑高木。街路樹や防風林とする。材は器具・建築用。
■もくせい（モクセイ科）・・・木犀。常緑小高木。
■やえざくら・・・八重桜。栽培園芸品種の一。
■やぶつばき・・・薮椿。
■やまもも（ヤマモモ科）・・・山桃。常緑高木。樹皮は茶褐色系の染料に用いる。

　阪神百貨店の仏具売り場で「打敷（うちしき）」を買った。打敷とは仏壇の前卓を飾る三角形の刺繍のある布で、もともとは、お釈迦様がお説教をなさる時、地面にじかにお座りになっているのを見た弟子が、あまりにもったいないことだと言って、お釈迦様のお座りになる所に美しい布や花を敷き、飾り付けたのがいわれだ。お釈迦様（御本尊）の座布団のようなものだ。お香、お花、お灯明をのせる台の下に敷いて飾るので、一種のテーブルクロスと言ってもいい。 打敷を買うのは、母にもしもののことが起こった時を考えてのことだが、前の日記に書いたように、準備万端整えておけば、かえって母は長生きしてくれるのではないかという、私なりの祈願を込めての行動だ。母にもしものことがあれば、私は生きる目的の一つを失うことになる。

　帰りに、母の健康の回復の祈願と、母のぼけ封じのために、大阪市北区にある「太融寺」に参詣した。太融寺は弘仁１２年（８２１年）に弘法大師が嵯峨天皇の勅願により創建された寺で、ぼけ封じ観音霊場第七番にあたる。
　少子化時代にあって、特にぼけ老人の問題が深刻になってきた。このような時代背景のもとに「ぼけ封じ観音霊場」が各地で発足している。ぼけ封じ観音さまをお祀りするお寺が、近畿では下記の通り十ある。これを「ぼけ封じ近畿十楽観音霊場」という。
　　ぼけ封じ近畿十楽観音霊場
　　　�@京都、観音寺「今熊野観音」
　　　�A京都、千本釈迦堂　大報恩寺
　　　�B宇治、慈尊院
　　　�C大津、正法寺
　　　�D信楽、玉桂寺
　　　�E茨木、総持寺
　　　�F大阪、太融寺
　　　�G神戸、大龍寺
　　　�H但馬、七寶寺
　　　�I丹波、常瀧寺

太融寺内名所（一部）
■淀の方墓・・・元和元年５月、大阪城落城によって秀頼と共に自刃した淀の方の遺骨が祀られている。淀の方は豊臣秀吉の側室で、浅井長政の長女。母は織田信長の妹お市の方。浅井氏の滅後、秀吉に養われ、天正１７年淀城に入る。大坂夏の陣により、子の秀頼と共に自刃した。
■近代日本政党政治発祥の地・・・明治１１年板垣退助をはじめ、全国の有志が大阪に集り民権運動を起こした。この運動は愛国社（後の自由党）となり、明治１３年３月１７日第４回愛国社大会、明治１７年１０月２９日自由党解党大会がこの寺で開かれた。この寺は、近代日本政党政治発祥の地でもある。

　朝１０時に歯医者に行き、歯型をとった。歯医者通いはもう１、２回で終わるだろう。次は目医者に行く予定だ。目も在職中から異常があったのだが、仕事にかまけて行く機会を逸していた。今は医者にかかるだけの時間が十分ある。もう若くはないのだから、健康には注意しなければならない。
　歯医者を出ると近くの食堂で早めの昼食（＝遅めの朝食）をし、この間頼んでおいた写真が出来上がっているはずなので駅前まで出た。最寄の駅は阪神電車の「千船」だが、この駅から歩いて５〜１０分ほどのところに大和田住吉神社がある。今日はそこまで足を運んだ。神社に入ってすぐ右側に万葉の歌碑がある。
　　浜清よく　浦なつかしき　神代より　千船の泊る　大和田の浦（万葉集　詠み人しらず）
　この歌碑から大和田の地は、万葉の時代にすでに文人の間に知られていたことが分かる。「千船」という地名はこの歌にちなんでつけられたものと言われている。他に義経の判官松の碑があった。
　神社や寺には必ずと言っていいほど、土があり、木があり、草があり、大木が茂っている。真夏でも木陰に入れば涼しくて、いつも静かで、心が休まる。じっと佇んでいるだけで、人生の煩わしいことのすべてを忘れさせてくれる。
　夜は実家の掃除、片付けごとをした。
　母は昔の人間で、物の不足した時代に育ったせいか、ものを捨てようとしない。不要と思われるものが家の中のあっちこっちに詰め込まれている。どこに何があるか分かるように、整然と整理してあればいいのだが、「捨てるのはもったいない」と言って雑然としまい込んだものだ。「ごみ」と思われるものも沢山ある。
　１年ほど前の母は、多少の痴呆状態にあったとはいえ、私よりもしっかりした面もあった。私が仕事から帰るといつも家の中は真っ暗で、布団の中で寝ていた。お昼はテレビのお笑い番組をよく見て楽しんでいたようだ。自由な時間があれば、家の中の整理でもすればいいと思われるのだが、当時はしきりに足が痛い、引きつる、腰が痛いとか言っていた。母の腰はずっと以前から折れ曲がっていたし、医者にもかかっていた。頭の方はしっかりしていても、本当に家の中の掃除や片付けごとをする体力も、気力もなかったのだと思う。
　母は痴呆状態にあった父を、子どもには迷惑をかけたくないと言って、最後の最後まで面倒を見てきた。夫の面倒を見るのは妻の責務であると信じていたようだ。父が死んでからの母の楽しみといえば、テレビのお笑い番組を見ることだった。そんな母が今、痴呆状態で、肺炎をおこし、入院している。今度は子どもの私たちが、母の面倒を見るのが道理だというのに。もう１年早く退職していれば、自由な時間があって、母のそばにいながら、片付けごとを共にし、親孝行の一つも出来たのにと思うと、悔やまれてならない。
　押入れの中は母の和裁道具や布切れ、華道の道具、母が作った手芸品で一杯だ。立体的な紙細工は、ガラスのビンに入っていたり、ダンボールの中に無造作に詰め込まれていたり、ビニールの袋で包んだりしたものもある。ホコリも被って、始末に負えない。御殿まりは無数にある。未完成のものも沢山ある。作り方の説明のメモも所々にはさまれている。狭い家だから捨てないと片付かない。
　母の今の病状から、もう二度と母自身が見るということはないと思われるが、これらは母の生きてきた証だ。母が生きている間は捨てるわけにはいかない。絶対に捨てることはできない。絶対に捨ててはならないのである。先日買ってきた「ハンディワイパー」でホコリをとるだけにとどめた。
　最後に、これまでの母の愛に感謝し、その愛に報いることが出来なかった自分を反省し、母の健康の回復を願いながら、下に大和田住吉神社の掲示板にあった句を記しておく。
　　ことばの鏡　　親を忘るるは易く　親をして　我を忘れしむるは難し　大阪府神社庁

　腕と肩、首筋の痛みが治まらない。私には薬の効き目はないようだ。今日も実家の掃除、書類の整理をした。母が保管していた紙箱がある。その中には、母自身が書いたメモ、母の写った写真、その他母に関する資料が入っている。
■母のメモ（主として和裁・華道の教師としての履歴が書いてある。）
昭和１２年・・・・・・・上阪
昭和３２年・・・・・・・西淀川区野里中村綜合センターにて１０年間
昭和３３年・・・・・・・千船病院にて１０年間
昭和３５年７月　４日・・「現代生花」指導教授の免許取得（三種生三級教授）
　　　　　　　 　　　　　学校法人池坊学園短期大学・華道文化研究所
昭和３６年・・・・・・・青年会　寺にて３年間奉仕
昭和３７年・・・・・・・西淀川佃五丁目大阪ゴムにて
昭和３７年７月　４日・・「現代生花」指導教授の免許取得（三種生二級教授）
　　　　　　　　　　　　「現代立華」指導教授の免許取得（二級助教授）
　　　　　　　　　　　　　学校法人池坊学園短期大学・華道文化研究所
昭和３７年７月・・・・・「総華監正教授職二級」免許取得
　　　　　　　　　　　　　華道家元　池坊　専永
昭和４０年・・・・・・・野田文化服装学園
昭和４３年１月　１日・・学校法人野田文化服装学院和裁科教師に採用される。
　　　　　　　　　　　　　勤務時間及び日数
　　　　　　　　　　　　　　毎週　昼間部　３日　月・水・金(10:00〜16:00)
　　　　　　　　　　　　　　　　　夜間部　６日　月〜土(18:00〜21:00)
昭和４３年３月２４日・・「和裁科三級」教員免許取得
　　　　　　　　　　　　　大阪府学校法人洋裁学校協会
　　　　　　　　　　　　　和裁科教員検定委員会
昭和４７年・・・・・・・河野プラスチックにて　和裁
　　　　　　　　　　　　佃小学校にて　和裁・手芸
昭和４８年・・・・・・・秋の交通安全デーに「御殿まりづくり」の講師
（注１）この件については、母の名前が出ている新聞記事の切抜きがあった。母が５５歳の時のものである。朝日新聞か毎日新聞の市内版、昭和４８年９月中旬頃の記事と思われる。下に抜粋しておく。

　我家伝来の宗教は浄土真宗だが、私自身は無宗教で、なんの信仰心もない。とはいえ、肉親に不幸があれば、お世話にならなければならない。「テレビ・家具はもちろん、ふきにくかったスキマや、こまごました所のホコリも簡単にキレイにでき」る「ハンディワイパー」なるものを買ってきて、仏壇、仏具の掃除をした。灯籠、位牌、おりん、マッチ消、線香差、高月、花立、火立、香炉など、一つ一つ丁寧にホコリをとってから、仏壇の前で正座した。
　この仏壇は、いつかの日記で書いたように、あの阪神・淡路大震災で家を建て替えることになった時、約１００万円をかけて「洗い」に出したものだ。薄暗い仏壇の中が金色に輝いている。父が死んでから８年目の日が、もうすぐやってくる。マッチを擦って線香に火を点した。父やご先祖さまに申し訳なく、恥ずかしいことだが、こうして仏壇の前で正座し、線香に火を点すのは８年ぶりのことだ。線香の匂いを嗅いで、厳粛で、神々しい気分になってきた。なんの信仰心もないとは言ったが、この仏壇は、私の命のある限り、父のため、母のため、ご先祖さまのため、ひいては自分自身の心の拠り所として、私が守っていかなければならないものであることを肝に銘じた。

　朝１０時、歯医者に行く。救いようもない歯１本を抜く。何の抵抗もなく抜け、血も出なかった。次回は入れ歯の歯型をとる予定だ。 　昼からは写真屋に行った。父が死んだのは８年前の５月２８日。葬儀の時に使った父の顔写真が部屋にかかっているが、ぼやけてしまった。写真の背景を消したりで６〜７千円かかるという。こんなことに目が届いたり、歯医者に行くのが面倒と思わないのも、自由な時間があってのことだ。

　１０日ほど前から左の腕、肩、首筋が痛んで、他のことが手につかない。痛みの原因ははっきりしている。パソコンの使いすぎだ。在職中も一度経験したことがある。あの時は右腕だった。治るのに１ヵ月ほどかかった。医者には行かなかった。
　普段から、風邪を引いたぐらいでは医者には行かない。風邪薬なども飲んだことはない。薬の効果に期待していないからだ。日常ささいな病気や怪我程度なら、時が経てば自然と治るものと信じている。事実今までそうだった。
　今回もそう信じていたが、在職中と違って、医者にかかるだけの時間的ゆとりもあったし、その方面の状況も知りたかったので、病院へ行った。こんな程度のことで医者にかかるのは初めてのことだ。
　連休明けのせいで、院内は異常に混雑していた。急ぐ用事もないので、見物でもするつもりで、のんびりとした気分で、順番の来るのを待っていた。こんな程度のことでも、腕、肩、首あたりのレントゲンを１０枚以上も撮って問診。薬局で３種類の飲み薬と湿布薬をもらって帰った（各々２週間分）。これまでも自然治癒能力は信じても、薬の効果は信じていない。薬というものを飲んではみたが、どれほどの効果があるものかは、しばらく続けてみないと分からない。ただ、湿布をすると患部が冷やされて、一時的には痛みが軽くなった。
　医療費の高騰がいわれている。自然治癒能力も信じて、安易に医者や薬に頼ることのないように心掛けることが大切だと反省した。
　薬局で「お薬手帳」というものを初めてもらった。お薬手帳は、「あなたの病気に合わせて処方されたお薬について記録しておくための手帳」で、「手帳を病院や薬局に見せることで、お薬の重複や相互作用を避けることができます。」「利用方法」「医療機関のみなさまへ」「お薬の飲み方」「薬の副作用歴」「食べ物アレルギー歴」「常用の大衆薬・健康食品」などの注意書きや記入欄、今回もらった薬の名前と量の記載がある。ちょっと前までは「お薬手帳」というものはなかった。医者任せにせず、自分が今飲んでいる薬がどんなものかがはっきり分かっていいことだと思う。
　今回薬局からもらった薬の名前とその効能・効果を記しておく。（「お薬について」のプリントより）
■ロキソニン錠・・・炎症による痛みや腫れを和らげたり、熱をさげたりする薬。
■ムコスタ錠・・・胃の粘膜を修復する薬。
■ミオナール錠・・・筋肉の緊張をやわらげる薬。
■アドフィード・・・炎症による痛みや腫れを和らげ、各種の関節痛、筋肉痛を治療する薬。

　母が肺炎をおこして、緊急入院した。直前まで食欲もあり元気だったのに、８５歳の高齢だから心配だ。いざという時のための、色々な準備をし、親類縁者がいつ訪れても、恥ずかしくないようにと、実家の掃除もした。縁起でもないことだけれど、準備万端整えておけば、かえって長生きしてくれるのではないかという気持からだ。